中國人愛風水,不管什麼東西都要和風水扯上關係,所謂「藏風聚氣,得水為上」,所以在很多中國人家中,當自然條件無法滿足依山傍水的需求時,就會擺放一些水缸、魚缸之類的充數。但要是說到擺放水缸最多的地方,那就非「天下第一家」的紫禁城莫屬了,在講究等級莊嚴的皇宮大內,從前朝到後宮布置這麼多的水缸,宮裡難道也是為了調理風水才這麼做的嗎?

在古代建築中隨處可見的「風水缸」

在走進故宮太和門之後,滿眼的紅牆黃瓦中間,總有一些金燦燦的大缸不時的奪人眼目,在中國古代的器物等級中來說,缸屬於上不得檯面的陋俗之物,它與漢白玉台基上的香爐、龜鶴相比,實在是不起眼的很,但偏偏又只有這些大缸被塗滿了黃金。向來講究尊卑的皇帝們要在普天之下最莊嚴的地方擺放這樣的大缸,並且還要用貴重的黃金將它們塗抹均勻,這其中自然有着皇家特殊需求的考量。

在皇帝們眼中,這些大缸真正的名字叫做吉祥缸,也被稱作太平缸,一般來說都是用鐵和銅鑄造的,如果按照它們的材質又可以被劃分為鐵缸、燒古青銅缸和鎏金缸,而這三種缸還有一個共用的名字,那就是「門海」。

故宮鎏金吉祥缸

在古代人們經常把門口擺放的大缸稱作「海」,這樣稱呼的原因有三,一是,海字不單是指大海,它還借指那些體量較大的器皿,國寶「瀆山大玉海」其實就是一尊碩大無朋的玉缸,二來是,古人期盼在門前有了大海房屋就不會再有火災的發生,三則是因為這些體積較大的大缸可以儲存大量的水,關鍵的時候可以用來滅火,而且就在門前可以隨時取用,所以因之整個功效,才有了門前之海——門海的稱呼。

據清代檔案的記載,紫禁城裡一共有308口這樣的吉祥缸,但是由於歷史的原因,目前剩餘的吉祥缸數量為231口,其中鎏金的大缸有18口,其他均為青銅缸或者是鐵缸。而且故宮裡的這些吉祥缸不全是清朝設置的,早在明朝時為了防火就開始安設了這些大缸,在這裡還有一個分辨吉祥缸年代的竅門:凡是鐵質的,在大缸兩側有鐵環大耳的,基本上就是明代的,至於那些缸體兩側鑄造有獸頭銜環且體積較大的則都是清代的遺物,故宮中現存最早的一尊吉祥缸是明弘治四年御用監製作的鐵缸,就在太和殿台基下的左側。

(太和殿漢白玉台階下的明代鐵缸)

在皇宮裡,根據不同的地點也會安置不同的吉祥缸來作為裝飾,作為紫禁城中最重要的中軸線,從太和殿、中和殿、保和殿到乾清宮這一條直線上,均勻的將18口鎏金的吉祥缸分佈其中,錯落有致。至於為什麼要將鎏金的大缸擺放在這些位置,那是因為這些位於中軸線上的宮殿是皇宮中體量最大的建築,而鎏金的吉祥缸也是所有門海中蓄水量最大的,所以為了最大限度的保證滅火用水的充足,自然要將這些最大號的吉祥缸擺放在這條中軸線上,當然除了這個使用價值以外,將吉祥缸通體鎏金,並且鑄造上莊重威嚴的獸頭銅環,也給更能顯示出皇帝的富有和國家的氣派。

這些吉祥缸的數量龐大,鑄造時花費的財物也讓人驚嘆,根據清代乾隆皇帝時期的《奏銷檔》記載,這18口鎏金的吉祥缸,平均每一口的直徑都在1.66米左右,高約1.2米,重量可以達到3393千克以上,也就是三噸多,相當於一頭亞洲象的體重,而這些吉祥缸的鑄造花費就需要五百多兩白銀。至於那些小的青銅和鐵質的吉祥缸,除了高度與鎏金大缸相同外,直徑也達到了1.4米,重量在2166千克左右。

吉祥缸除了製作過程耗費財物之外,照看它們也頗為費力,在夏季這些吉祥缸需要內務府內管領處的蘇拉(雜役)每日照看,及時添水換水。內務府內管領處是負責宮中日常事務和管理雜役的地方,如此龐大的皇宮僅有內管領太監30人,而在這其中就有一位首領太監是專門負責照看吉祥缸的。

照看這些吉祥缸最麻煩的是到了北京乾冷的冬季之後,由於皇帝擔心火災的發生,所以在清代內務府編輯的《欽定宮中現行則例》的「安設」一條中規定:「凡宮內各處銅缸、鐵缸,每逢小雪節,該管首領太監安設缸蓋缸套···等至開年驚蟄收回」,並且在每個大缸底部還用石頭壘成一個小的灶台,點火熏灼,大缸每日給黑炭四斤,小缸三斤,晝夜不停以免上凍。而這一切的原因就是為了一個目的——防火!

紫禁城的最後一次大火災——建福宮大火

由於中國古代的房屋大多是木質結構的,所以燃點很低,往往一點火星就能引起巨大的災難,故宮從明代永樂十八年(公元1420年)建造完成之後一直到清代宣統三年(1911年)皇帝退位,在這491年的歷史上,一共發生過二十多次的大型火災,其中太和殿、保和殿、乾清宮都曾經被大火焚毀。這些耗費了國家無數的人力物力所建造的偉大工程,如此輕而易舉的就被火災毀滅,對於皇帝們來說是不能忍受的,所以皇宮裡面的防火工作是重中之重。

假使今天的人能夠清晰的知道故宮遭受的重大火災有多麼慘烈,也就能知道防火對於紫禁城的重要性了。

公元1420年故宮建成,緊接着第二年,故宮就發生了一次重大的火災,將金碧輝煌的三大殿,也就是我們經常會聽到的金鑾殿燒成一堆瓦礫,這對於當時的明成祖朱棣來說是一個重大的打擊,因為這座舉世無雙的宮殿,是他驅使了10萬工匠和數十萬人次的勞役,並耗費了無數國家財力才建立起來的,而且這座代表着天庭的紫禁城也是皇帝權力的象徵,這一場大火不但將物質的宮殿燒毀了,也將皇帝的威嚴和面子燒的一乾二淨。

在此後的時間裡,被焚毀的金鑾殿就躺在一片廢墟中,直到19年後明朝的皇帝積攢了足夠的財富,才重建了三大殿。

故宮吉祥缸獸首銜環

到了清朝之後,康熙十八年太和殿火災,乾隆二十三年貞度門火災,嘉慶二年乾清宮、交泰殿火災,同治八年武英殿火災,光緒十四年貞度門、太和門火災···,在這些不斷出現的而重大火災面前,木質結構為主的紫禁城根本無力抵抗,但除了這些造成重大後果的火災之外,還有很多小型的起火事件,在發現的第一瞬間,都是靠着這些門海和激桶處(清宮消防隊)的消防水車才消弭於無形的。所以無論皇宮還是民間,古人在院子和房屋中間擺放水缸,並不全是為了今人那些聚氣納財之類的虛幻目標,更多的是為了防患於未然,在火災來臨之際能最大限度的保護家人和財產。

就像是老輩人在吃水的缸里養魚一樣,他們只知道這樣做是有餘(魚)的意思,但在這些習慣中蘊含的卻是古人傳下來的智慧,蓋因為古人飲水條件較差,水中難免會有一些寄生蟲或是水藻之類的不潔之物,因此把魚放進去,就可以用食物鏈這種最簡單的方法解決這個難題,同時若是水質有毒,那放入缸中的魚兒死亡之後也自然給人提了醒。在生活中有很多事情雖然看起來像是玄之又玄的無稽之談,但能夠在歷史中流傳下來的,自然也有着最樸素的道理,所以在面對那些歷史遺產的時候,我們不但要知其然,更要知其所以然。

 

想要每天看新影片?按這裡訂閱Youtube頻道!

加入Line好友,Fun新聞自動送上門!

閱讀更多美麗日報新聞:http://bldaily.com.

分享
分類: 生活

精彩影音

Ad will display in 09 seconds

精選文章 看全部